توثيق للبنايات

البنايات : تمثل حقبة تاريخية عامرة برجالات الدين من الطرق الصوفية والذين اسهموا في نشر الدين والوعي في السودان.
توجد بقرية ابوريش ثلاث بنايات اثنين منهم متجاورات بداخلهم مقبرتان---للتيمان علي وعثمان اما الاخري فبداخلها مدفون الشريف محمد نور.
اتخذها اهل القرية مكان لدفن موتاهم تبركا بهم كعادة جميع اهل السودان والشاهد ان هنالك قرية بالقرب منهم سكانها هم ملوك او اصحاب شاْن عظيم حسب ماتشير اليه الاثار بالمنطقة وتعتبر ابوريش قديمة قدم هذه البنايات.
يعتبر سكان هذه البنايات اصحاب حضارة قديمة لان دائما الحضارات تنشاْ علي ضفاف النيل والبحار لانها منفتحة علي الخارج بالمراكب والسفن التقليدية التي تنقل البضائع والمسافرين.
يوجد بكل بنية باب واحد وهو صغير في الحجم .
اول من فتح لها باب اخر هو عثمان احمد ادريس في الثمانينات وماذالت تعتبر مكان مقدس لكثير من اهل القرية .وتوجد لها مثيلات من نفس الطرازعلي ضفاف النيل الازرق من ابوريش حتي شرق سنار.

نفت.

لك تحية تعظيم وسلام سعادتو للهمة والنشاط والمعلومات واود ان اضيف وحسب ما سمعت فى برنامج صور شعبية ان من بالبنايا هم المرزوقاب والله اعلم 0

اخي نور الدايم :لك مني ولاسرتك الكريمة الف تحية وجزاك الله خيرا علي الملاحظات واطلاعك علي كل المواقع وبحضور دايم فلك الشكر والتقدير.

أخي عباس جزاك الله خير لتناولك هذا الموضوع الهام وتعريف الناس خصوصاً أن المنتدى الواجه تحله.
كان في نهاية السبعينات وبداية الثمانينات الرحال والمورخ خالد عشريه يزور أبوريش وينزل في ديوان العم إبراهيم وأظنه أرخ لهذه العماير الشامخه شموخ الإهرامات ولكن أنا ماسمعته عنهم أن البنايتان المتقابلتان لم يعلم مادفن بداخلهم وهم من المرزوقاب أما المنفردة هي للشريف محمد نور ويقال له أهل بالهوج وقبل فترة قليلة كان يأتون أهل أبو سقرة بنوباتهم لزيارتها يطوفون حولها ويزبحون ولكن هذا الأمر ليس بالمؤكد من أهليتهم وتصديقاً لسردكم عندما زار الشيخ البرعي ودالعباس في جلسة قال لهم أتدرون من هي أقدم قرية في هذه المنطقة قال لهم بالحرف الواحد أبوريش وليس أقدم منها إلا مكوار وهي سنار القديم التى كانت تقع جوار ديم المشايخه ولكن هذه القرية تأسست ثلاث مرات كما علمت من وأنا صغير أحب الأستطلاع والسؤال ذكر لي عمي أحمد حسن التوم عليه الرحمة أن تاريخ أبوريش الحالي لايتجاوز القرن ونيف من الأعوام في الختام بارك الله فيكم ونتمنى لو ذهب أحد الشباب وتناول بعض المعلومات من عبدالرحمن الفكي إبراهيم وبحث في مقالات خالد عشرية من الممكن أن نجد حقايق توسق لذلك خصوصاً أنه زارها أكثر من مرة ...........................

أولاً التحية للأعضاء الكرام
والشكر لكل من ادلى بدلوه في التوثيق لهذه البنايات الشامخة طيلة هذه السنين وهي حقاً تستحق البحث لمعرفة تاريخها الحقيقي لأنها تمثل جزء من آثار السودان لكنها منسية وحسب معلوماتي البسيطة أن في منطقة دنقلا بالولاية الشمالية هنالك عدة بنايات بنفس شكلها وطريقة البنيان لكنها بالطوب الطيني العادي غير محروق وهي بجانب أول مسجد بنى في السودان يقال أنه بناه عبد الله بن أبي السرح عندما دخل السودان وهي بداية الحقبة الاسلامية في السودان وأتمنى من الذين يوجدون بالخرطوم عرض صور لها للجهات المسئولة عن الآثار في السودان والبحث في دار الوثائق لتتعمق المعرفة أكثر . ولكم الشكر؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛

نشكر الاخ عباس الطاهر لتناوله موضوع توثيق البنايات وكل الاخوه الذين اضافو معلومات ، نورالدائم ،وعصام ، النور الطاهر ، وافيدكم بانني قد قمت مسبقا بهذا التوثيق من عمي عبدالرحمن الفكي وكان توثيقا شاملا لكل القريه ولكن اعطيته لسعادة كمال ابراهيم لتصحيحه وتنسيقه بصوره احترافيه وبالترتيب واحداثيات القرية وحتي كتابة هذا الرد لم يفرغ منه وانا متابع معه وانشاء الله اول ما يخلص منه بنزلو علي طول . مع خالص شكري لكل من ادلي بدلوه واضاف معلومات

اخوتي الاعزاء :عصام بانقا،النور الطاهر، الا خ الكريم عبد النور ،والاخ ابو خواطر،وكل الذين ردوا باْسهاماتهم هذا ما قصتة فعلا بأن اقذف حجرا لتحريك الاقلام الواعية العارفة ببواطون الامور فجزاكم الله خيراً علي سرعة الاستجابة وهذا يدل علي الجدية والاهتمام.شكككككككككككككراً شككككككككككككراً