بسم الله الرحمن الرحيم صلاة التراويح
صلاة التراويح سنة مؤكدة ثبتت بفعل النبي صلي الله عليه وسلم وهي من النوافل التي تشرع لها الجماعه في رمضان¤صلاة التراويح سميت بذلك لان الناس كان يجلسون للاستراحه بين كل أربع ركعات ،لانهم كانوا يطيلون القراءة ،تصلي في رمضان من بعد صلاة العشاء إلي طلوع الفجر،وهي سنة للرجال والنساء ،وقد رغب النبي صلي الله عليه وسلم في قيام رمضان بقوله
(من قام رمضان إيمانآ وإحتسابآ غفر له ما تقدم من ذنبه ))متفق عليه
السنه أن يصلي الإمام بالمسلمين صلاة التراويح إحدي عشرة ركعه،أو ثلاث عشرة ركعه ،يصلي كل ركعتين بسلام،وهذا هو الأفضل.
-سئلت عائشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان؟فقالت:ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولافي غيره عن إحدي عشره ركعه ،يصلي أربعآ فلا تسأل عن حسنهن و طولهن،ثم يصلي أربعآ فلا تسأل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثآ.أخرجه البخاري
-عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعه.متفق عليه
-عن عائشة رضي الله عنها قالت:كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيما بين أن يفرغ صلاة العشاء إلي الفجر إحدي عشرة ركعه يسلم بين كل ركعتين،ويوتر بواحدة.أخرجه مسلم
السنة أن يصلي الإمام التراويح إحدي عشرة ركعة،أو ثلاث عشرة ركعة في أول رمضان وأخر لكن يختص أخره(العشرالأواخر)بالإطالة إطالة القيام والركوع والسجود،لان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقوم فيها الليل كله ،وإن صلي أقل أو أكثر فلابأس.
الأفضل للمأموم أن يقوم مع الإمام حتي ينصرف سواء صلي إحدي عشرة ركعه،أو ثلاث عشرة ركعه أو ثلاثا وعشرين أو أقل أو أكثر حتي يكتب له قيام ليلته لقول النبي صلي الله عليه وسلم
إنه من قام مع الإمام حتي ينصرف كتب له قيام ليله) أخرجه أبوداود والترمذي
يؤم المصلين في رمضان أحسنهم قراءة وأجودهم حفظآ ،فإن لم يتيسر قرأ الإمام من المصحف والأولي أن يسمع المأمومين القران كله في رمضان
فإن لم يتيسر قرأ بهم بعضه.
الدعاء عند ختم رمضان وغيره يكون خارج الصلاة لمن شاء والدعاء عند ختم القرآن داخل الصلاة غير مشروع لانه لم يثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم ولا عن أحد من الصحابه رضي الله عنهم.
من كان له تهجد وهو القيام آخر الليل،يجعل الوتر بعد التهجد ،فإن صلي مع إمام وأوتر أوتر معه ،فإن قام آخر الليل صلي شفعآ.
إن صلي التراويح بالناس إمامان فيكتب أجر قيام ليله لمن صلي معهما معآ ،لان الثاني نائب عن الأول في إكمال الصلاة.
